亳州谯城算八字准的地方先生大师高人师傅批八字命理民间高人看财运 运势 姻缘 择吉日 起名

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相关算八字命理知识：
己在断风水环境的时候多以阳台，天井，垃圾，和庭院，或小型建筑物而论，己也为明堂，为阴沟，为坟墓，又为低洼之地，己也代表小土丘，凉台，地井。己又代表菜园子，菜地，地道，地沟，饭桌，餐厅，坟地。天元坐杀，如甲申、乙酉、己卯、癸丑、壬寅、丙申、癸未、辛未、己未、庚寅、壬戌、丁丑，凡值此日，需日主健旺，再无官杀混杂，喜印化杀，财旺身旺是福。如身旺有伤官合杀也主贵。如身弱无助，再行杀旺运，或再见官星克日主，其人面目必有斑痕，或侏儒、跛子、并指等残疾，其人奸贪凶顽，好胜争强；如杀多无制，其人有夭亡的凶象；如生旺逢印绶助，化七杀，其人在文化事业上会有所造就，但为人性急，阴险心毒，虚伪善变，不近人情；
枭神夺食格、（凶格）四柱中透出枭神和食神、此命局成枭神夺食格。如果命局中透出比劫或偏财可以解救此格局。地支三刑格、（凶格）四柱中的地支出现丑未戍、或寅申巳、属于三刑格；此命主会招刑伤之灾。其中未丑戍三刑、主伤灾或牢狱之灾，寅申巳三刑主伤灾、或易破相之灾，主不吉。丑是东北方丑、艮、寅三个坐山中的第一位，对应天上的天体，风水学中称为金牛星。年青夫妇Zui不适合住在这个位置上，因为金年星又称斗牛煞，就是两头牛打架的意思。住在这个位置上夫妻会因为一点小事情争吵的不可开交，这个方位也是神庙之位，称这个位置为鬼门，实际上就是藏鬼纳妖之所。
命局中财星为喜用的男人这里插一句题外话，什么样的男人Zui值得女人嫁？就是生辰八字中财星为喜用神且旺于月令夫妻宫也为喜用的男人，这种男人Zui值得女人嫁，理由是，男命中以财星代表妻妾，如果男命生辰八字中以财星为喜用，不仅有富贵的基础，婚后夫妻双方还能互帮互助，如果夫妻宫为喜用，则婚后夫妻恩爱，好的家庭是男人成就事业的基础，这种男人不光极有可能出人头地对妻子更是百般疼爱哦。大溪水者，惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，Zui喜有归有养，遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者，日月时中，有申酉冲动，或辰已风吹，主飘流；井泉水净而止，涧下有丑为艮，天河沾润，大海朝宗，此四水皆吉；长流有风，独不宜见。此水以清金为助养，唯钗、砂Zui宜，蜡金亦清，若有钗金对冲则不宜；海中虽无造化，甲子属坎，乙丑为艮，乃归源之地，亦吉；泊金Zui微，不能相生，岂有超显之理？剑金虽化于大溪，却忌卯雷巽风，主性不定。
以位与序证之，自可见也；即在三爻之陰陽数求之耳。八卦之位，juedui者，皆异类；相连者，则多同类；其序之次分二系，以陽从陽，以陰从陰；而陽中有陰也，则陰从陽；陰中有陽也，则陽从陰。视其气所至耳。乾坤爲陽陰主，故陽卦从乾，陰卦从坤；而兑爲少女，又从乾；艮爲少男，又从坤；则陰陽互近之序也。兑出于离变，艮由于坎进；故虽不类，而相从也；乾之左爲巽，坤之旁爲震；陽交于陰，陰交于陽；其气之递嬗也，故位从之。震者，坤之初得乾气也；巽者，乾之始换坤象也；故长男近母，长女近父；以是交织而孚于河洛之图也。配偶伤亡：“伤亡”是夫妻中的一方对另一方形成不利的气场，或夫妻中的一方命局体现另一方不利，轻者受伤，疾病，牢狱，重者死亡。“配偶伤亡”的命理表现形式是：1，男命财轻劫重，流年再遇劫地---财代表妻子，劫是克财之物，财轻劫重流年再遇劫地，财星受伤。2，女命官轻伤重，流年再遇伤地---官代表丈夫，伤是克官之物，官轻伤重流年再遇伤地，官星受伤。3，夫妻宫逢冲克严重者---日支为夫妻宫，如果日支逢冲克严重者，配偶易伤亡。
辛又为小路，弯弯的小路，路面有颗粒状的小石头的小路，辛也是石头，小块的石头，辛在人体疾病里代表颗粒，小瘤，骨骼，小块的骨头，呼吸系统，辛也代表五谷杂粮，水滴，玉米粒，豆类，粮食，，辛也代表犯罪，狱警，看守所，石狮子，八字：戊戌，丁巳，甲寅，己巳大运：戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥甲寅日元，生于巳月，丙火司令，虽坐禄支，其精泄尽，火旺木焚，喜土以行之，此衰极从弱之理。初运戊午己未，顺其火土之性，祖业颇丰，又得一衿；庚申逆火之性，泄土之气；至癸亥年，冲激火势而亡。八字：乙丑，丙戌，丙午，庚寅大运：乙酉，甲申，癸未，壬午，辛巳，庚辰丙火日主，支全寅午戌，食神生旺，真神得用，格式zuijia。初运乙酉甲申，引通丑内藏金，家业颇丰，又得一衿。所嫌者，支会火局，时上庚金临绝，又有比肩抢夺，不能作用。丑中辛金伏郁于内，是以十走秋闱不第；且少年运走北方，三遭回禄，四伤其妻，五克其子，至暮年孤贫一身。
既然如此，“八字缺什么补什么”本身就是一个驳论，其又有什么意义呢？，理论上已可见其之谬。“八字五行缺什么补什么”为谬论之实例论证如果需要一点实例来论证的话，那也实在也太多了。因为基本上每逢算几个命都可以拿出一两个例子出来论证这一观点，而“八字五行缺什么补什么”也不单是在理论上站不住脚，它是任何论命时候都是走不通的：论“缺什么”之让我印象尤深的是命中滴水没有也一辈子不走水运的伟人周恩来总理的八字：故卦相象错综。气数往来。天地之大。万物之众。无一非所生化者。则无在不有其气也。观乎伏羲卦象。知气之所化。而万物生成。知气之所行。而万物消长。气至有象。气行有序。意味其物。序徵其数。高低大小。远近来去。莫不可徵。则天地人物。生化变易。莫不可知者矣。故曰卦象。言卦以象之也天地尚在象内。况其下者乎。故物物事事。有名无名。总在卦中。就象验之。无遁情矣。故易者通天地之造化。今天下之亹亹者也。