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阮籍几乎是泡在酒坛子里度过一生的。

这并不奇怪，因为饮酒是魏晋名士的标志之一，要酒不要命的故事也层出不穷。

比如有个名叫毕卓的，跟山涛一样官居尚书吏部郎，只是东晋的。某天晚上，他嗅到隔壁官署有酒香，竟翻墙过去偷酒，还拉着抓他的巡夜人一起喝。Zui后，这位老兄终因酗酒而被免官。

阮籍就聪明得多。

他的办法，是向司马昭申请去做步兵校尉，因为步兵校尉官署的酒特别好。司马昭当然立马批准，阮籍也而被称为“阮步兵”。

刘

伶

比阮籍更像酒鬼的则是刘伶。他常常让仆人扛着锄头跟在身后，自己带一壶酒坐在鹿车上边走边喝，并对那仆人说:

刘伶

我醉死在哪里，就把我埋在哪里

辛弃疾词

  醉后何妨死便埋 

说的就是刘伶。

实在看不下去的刘太太便劝他戒酒。

很好！我管不住自己，得请神帮忙

太太也只好备酒备肉祭神。

刘伶却跪下来祷告说：

天生刘伶，以酒为命。一饮一斛 (读如胡，十斗)，五斗去病。女人的话，怎么能听？

于是趁机大吃大喝，直到烂醉如泥。

酒鬼总是能找到说法的，刘伶也一样。

这让人想起了刘昶(读如厂，刘昶字公荣)，此公的特点是跟什么人都能在一起喝酒。他的说法是：

遇到比我强的,不能不跟他喝。遇到比我差的，不好意思不喝。如果遇到跟我差不多的，那就更得喝了。

阮籍和王戎却另有说法。

他们说:遇到比公荣强的，不能不跟他喝。遇到比公荣差的，也不好意思不喝。只有遇到公荣本人，可以不跟他喝。

结果，在阮籍和王戎那里，刘昶一杯酒都喝不上，但谈笑风生如旧。

阮

籍

刘伶和刘昶这样的，大约是纯粹地爱酒，阮籍的酗酒则恐怕另有原因。

一个可供参考的史实是:司马昭想跟阮籍联姻，阮籍却连续大醉两个月，此事只好作罢。

于是，到司马昭加九锡，需要有人写劝进表时，阮籍便故伎重演。

可惜这回大家都不放过他，阮籍被叫醒后也马上就一气呵成，写了一篇文词清壮的锦绣文章。众人看过以后，都说是神来之笔。

如此神笔，恐怕是早有准备的吧?

也许，阮籍的打算是能躲就躲。实在躲去，酒也就醒了。

他可不想拿自己的性命开玩笑，真把脑袋变成酒壶。

婚姻是私事，司马昭也不好意思硬来。

加九锡是公务，阮籍岂敢搪塞?

这样看，他其实从来就没真醉过。

投之以桃，报之以李。

司马昭也给了阮籍Zui大限度的宽容甚至袒护。

阮籍在居丧期间饮酒吃肉被人弹劾，司马昭却替他辩解说：

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